Ποιος ο λόγος για επιρρέπεια όταν
το μέλλον είναι υπόδειγμα αδιαφορίας
άπαξ και κάποιος το αγνοήσει εσκεμμένα –
πρίμο σεκόντο
η ασχήμια του ψεύδους·
είν’ αναπότρεπτο να περιορίσει τη ζωή
σε μοιραία, όσο γίνεται σαφέστερη, κοστολόγηση
οδυνών και τραυμάτων.
Και μόνο για να μην είναι γελοίος κανείς
μπορεί να απομακρυνθεί έγκαιρα
από τη μόδα της τραυματολογίας.
Μετς 2002.
γ. λ.